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An essential ingredient of happiness

For some people, losing possibilities or choices in their lives, or having a heartfelt acceptance of fate, can be quite distasteful. It is best to always be in a state with infinite opportunities. Otherwise, surprisingly, they feel unsafe.

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顾好自己,专注过程

面对一切和我们看似有关,实则无关的人,讨论我们的事情时,意见一致时,予以接受,否则切莫陷入,别试图贬损对方或抬高自己,那毫不重要。每个人,最好都有这个觉悟。

当在意他人的言语时,那些人便得到了。我们的注意力、时间、金钱是能量,放在谁身上,就是滋养谁。能量应最大化为我所控,花在值得的地方。首先,应滋养自己,然后是切身相关的伙伴。对别人,因势而异。

明确好如何对待他人和自处后,我们要找到生活的重心,因为那将是幸福的锚点。锚点首先不能放某个人身上,因为一个人是很不可靠的;不仅是因为人的生命短暂,相信我,哪怕我们自己也未必如我们以为的那般可靠。但却可以放在众多的人身上,为一个群体创造价值,将很大概率持续获得稳定的回馈。很简单,功利上说,贡献更大,回报更多,没有一个社会不青睐让大众受益的人。如果可能的话,锚点多一些更好,原理上,有一些冗余总是好的,可以对抗单点失效的风险。

怎么判断一件事是否可以成为幸福的锚点呢?如果一个工作的过程可以让我们享受,便足矣。接下去的人生,都应该继续朝着可以多做、做好这件事的方向努力。做事的时候,只在意事情本身,专注过程,做到极致,抓心挠肺的争取想要的结果。就这么简单,然后不停重复。

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人性只可利用,不可对抗

人性只可利用,不可对抗。就算是对抗,也只能是利用的一种方式。这和我们利用水电煤应当是一样的。因为人,特别是在成年以后,是几乎没有可能被他人的主观能动性改变的。一个人能变的原因,只能是由于其身心遭受到了前所未有的痛苦。

理性是且只能是激情的奴隶。

不管对谁都一样,这条心法也该用在自身。与人的根本性做对,只会破坏自我完整性。对待事情,每个人都有一个天然纯真的反应,那是基因与早年经历共同谱写的,不理解它,不尊重它,人会逐渐变成一个不伦不类的物件,那是最悲惨的。有一个坏的本性但承认他,也比伪装和否认要好。

为感性服务的理性,才是真正的理性。感到不高兴,一定是哪里有问题,哪怕当下说不上来,请别自我怀疑。相信直觉,相信身体的信号,无人可以代劳。它保佑我们按照最适应自己这套与生俱来的身心活下去。按自己的心愿行事,直接做就行,不用征询他人的意见,也不需要他人的许可。

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数论漫步

贝祖定理(Bézout’s identity),当 a, b 皆非零时,以下不定式的整数解 x, y 必存在:

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不需要懂事

谁让我们懂事,我们就让谁滚。谁让我们听话,谁就是我们的敌人。

懂事就是告诉我们去迎合他人的框架,是驯化。记住朋友,我们不需要迎合任何人的框架,如果我们那么做了,他人也必须牺牲同等的东西来适应我们的框架。

没有一个人的框架是正确的,并凌驾于其他框架之上。生活中绝大部分事根本没有正确,每个人都只是在遵循身体的信号,按喜恶行事,教唆他人按自己的喜恶去生活,或灵活筛选习俗中对自己有利的部分。为什么这么做?只因为那样会开心、不会吃亏、有利可图,背后是数不清的心思。

谁让我们懂事,谁就是在让我们适应TA的框架,在那个框架下,我们的行为符合对方的认知、喜恶和利益,便得到认可。这荒谬至极,我们根本无需,来自让我们懂事的人的认可。只需反问,我能得到什么?听对方说,拿不出利益,那就是单方面剥削。

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相遇的概率

如果每人每周,允许随机在家办公两天,A 每天在公司看到 B 的概率是 3/5,一周见到次数的期望是 3*3/5=1.8,因为A只有3天在公司。对B同理。

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